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南京・大仙寺
出典:百度百科(中国語)

青山貞一(東京都市大学名誉教授) 翻訳
池田こみち(環境総合研究所顧問)
 
E-wave Tokyo 2024年2月公開予定

大仙寺   写真出典:百度百科

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大仙寺

 大仙寺は南京市秦淮区にあり、前殿に仏陀、後殿に仙人を祀る南京唯一の寺院である。 大仙寺は仏教と道教が融合した寺院で、この寺の中で最も愛らしく尊敬される仙人たちは皆から「三老師」と呼ばれている。

 明の時代、黄大仙が南京の大石山に現れ、皆で資金を集めて道教寺院である大仙寺を建立したと伝えられている。 大仙寺は何度も建立と破壊を繰り返したが、2007年に道教寺院を残しつつ仏教活動の場として「大仙寺」と改名された。 2009年に再建され一般公開された。 そのため、この寺院は南京でもユニークな寺院となっている。本堂には釈迦牟尼仏が、その裏にある大仙堂には黄大仙、張大仙、王大仙という三人の老師が祀られている。

中国名大仙寺
地理的位置:南京市秦淮区
チケット代は無料です
名所 大山寺


伝説


大仙寺   写真出典:百度百科

 南京の中山山の南麓、広華山の外、土城頭の東に大師山と呼ばれる石の山があり、その山には寺院があり、「黄大仙」を崇拝しているため大仙山とも呼ばれている。 」。 この山の起源は、秦の始皇帝が秦淮河を掘って金陵王の気を遮断したという伝説に始まる。

 秦の始皇帝が長江の南を旅行していたとき、道をふさぐ山を見つけ、それを鞭打って3つの部分に分けた。山腹はジュロン県三茶鎮の池山で、山の頂上は現在の江寧区東山鎮に落ちて東山となり、鞭によってもたらされた土は東山と方山の間に落ち、現在の東山鎮珠山となった。

 鞭の鞘は回収され、それが落とした数個の砂利が白山山脈に落ち、下区石山村がこの石山になった。 この山にある黄大仙を祀る寺院については、いつ建てられたのかを確認する方法はない。 しかし、朱元璋が南京の外郭都市を建設したとき、常に大仙山が街を取り囲み、最終的にはルートを変更しなければならなかったという伝説によると、大仙寺は明代初期に遡る可能性がある。

 中国における黄大罪の信仰には長い歴史があり、広く広まっている。 祀られている黄大仙は、漢の時代に張良の七橋を歩いた黄世貢とも言われ、晋の時代に仙人となった道士黄忠平とも言われ、また地元の霊湖とも言われている。不滅。 時代を超えて、全国各地と南京市から忠実な男女が相続人のために祈り、祝福を祈り、災いを取り除く願いを捧げるためにやって来た。

 特に旧暦 10 月 25 日の大仙山寺の縁日は必見である。 寺院の縁日は通常 3 日間続く。 「大仙寺」は何度も破壊され、再建されてきた。 1980 年代初頭、地元の仏教信者が率先して自発的な寄付を行い、ここに寺院を再建した。

 碑文によると、1,000人以上の寄付者が16万元以上を寄付したという。 信仰の自由政策を実施し、信者のニーズに応えるため、白霞区政府の承認を得て、この場所は正式な仏教活動の場となり、大仙寺と改名された。

 白霞区は最近、大仙寺の一般公開と本殿の完成を祝う祝賀会を開催した。 祝賀会は市仏教協会副会長で棲霞寺の監督者である朔光師が主宰した。 市仏教協会副会長の伝儀氏、白霞区副市長の貂海傑氏らがそれぞれスピーチを行った。 これは南京市にある寺院で、前堂には仏陀が、後堂には仙人が祀られている。 [1]




大仙寺仏像   写真出典:百度百科

 大山寺本堂に安置されている三仏像で、中国・東洋・西洋の各世界の仏様を代表している。 中央にあるのは私たちの世界の釈迦牟尼仏で、左側は東洋の浄釉世界の薬師釉釈迦であり、蓮華座に座り、左手に甘露を表す鉢を持ち、右手に右は西方極楽世界の阿弥陀如来の蓮華座で、手を足の上に組み、合掌し、掌に蓮華座を置き、衆生を引き寄せるという意味を持つ。

 この三仏を合わせて「三仏界」といいます。 三仏の隣には二菩薩立像と坐像があり、釈迦牟尼仏の隣には文殊菩薩と沙羅曼陀羅菩薩が、薬師如来の隣には日光菩薩と月光菩薩が、阿弥陀如来の隣には観世音菩薩と摩訶迦葉菩薩がそれぞれ安置されている。

 これら六菩薩はそれぞれ、これら三仏の主弟子である(『観世音菩薩経』、『薬師本願経』、『観音経』参照)。 三世仏も過去・未来・現在を三世といい、「三世仏」という。 中央には現代の釈迦牟尼仏、東には過去のカッサパ仏、西には未来の弥勒仏がいる。 ただし、本堂には「横型三世仏」がよく見られますが、「縦型三世仏」が安置されることはほとんどない。

 本堂の両脇には十八羅漢像が多数安置されている。 お釈迦様は涅槃に入る前に十六羅漢に、涅槃に至るのではなく、この世に留まって衆生の功徳を修めるようにと指示したと言われている。 これらの 16 羅漢は次のとおりである。

 1 ビンドゥラ バドラ ラジャジャ、2 カノクジャ バドラ、3 カノクジャ バーリ ラジャジャ、4 スピントゥオ、5 ノジュラ、6 バドラ、7 カーリー ジア、8 ヴァジュラプトラ、9 ボギャ、10 半トカ、11ロクラ、十二のナガシナ、十三のインガータ、十四のヴァナヴァ、そして十五のアシ・デュオ、トゥ・バントゥオジアに関する十六の注釈(『法句集』と『原因と結果の知識への十六羅漢の頌歌』を参照)。 五朝時代の後、おそらく『法注釈』の著者であるナンティミタラタと、『因果の知識への頌歌』の著者であるマナラタが加わって、彼らは十八羅漢となった。 あるいは、最初のビンドゥラであるバジャが誤って二人に分けられ、ナンティミターラ(清佑)が十八羅漢として追加されたのかもしれない。




大仙寺道像   写真出典:百度百科

 大仙寺は仏教と道教が融合した寺院で、この寺の中で最も愛らしく尊敬される仙人たちは皆から「三老師」と呼ばれている。 左から右へ、張夫人(張博士としても知られる)、黄夫人(大ボス)、王夫人(商人の王)である。

参考文献

1 南京大仙寺が正式に対外公開され、本堂が完成。 南京白霞地区法に基づく地区指導グループ事務所 [引用日 2013-05-25]