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南京・金陵経典彫刻所 出典：百度百科（中国語） 青山貞一（東京都市大学名誉教授）　翻訳 池田こみち（環境総合研究所顧問）　 E-wave Tokyo　2024年2月公開予定

金陵経典彫刻所　　 出典：百度百科 南京総合メニュー 金陵経典彫刻所 　金陵経篆刻所は南京市淮海路に位置し、国内外で有名な仏教文化施設である。 この寺院は、清朝の同治 5 年 (1866 年) に、「現代中国における仏教復興の父」と呼ばれる在家の楊仁山 (1837 ～ 1911 年) によって設立された。 現在、国家重点文化財保護単位および人類無形文化遺産プロジェクト保護単位となっている。 中国名 金陵経典彫刻所 地理的位置:南京市淮海路 　楊仁山は当時、多数の仏教経典を印刷・頒布し、斉環経社と仏教研究協会を設立し、経典を刻む講義を行ったり、世に利益をもたらす教えを説いたりして、中国仏教の復興を直接促進した。 彼の後継者である欧陽景武（1871-1943）や陸晨（1896-1989）らは、仕事をさらに繁栄させ、繁栄させ続けた。 楊仁山、欧陽景武、ルー・チェンという三世代にわたる仏教の達人がここで教えを伝え、深い基盤と幅広い影響力を持つ仏教文化を形成した。 　中国現代仏教復興の発祥の地であり、中国における仏教古典の彫刻と流通の中心地として、金陵経彫刻センターは国内外の仏教界および文化界において高い地位と重要な影響力を持っている。 譚思通、梁啓超、陳三立、沈曾志、張泰燕、鄭冠英、夏増友、太休、梁守明、熊世立、魯迅、趙普戎などの現代の傑出した人物は皆、特別なつながりを持っている。 　この場所。 譚思通は金陵の経典所に赴き楊仁山を師と仰ぎ、仏教と西洋の学問を学び、その心をもとに『仁学』を著し、一大センセーションを巻き起こした。景沙に学び、後に仏教改革を推進し、中国仏教の発展を促進した 現代の変革；熊時理はここに来て欧陽景武から学び、儒学と仏教の経験を統合し、現代新儒教の創始者となった；魯迅母親の誕生日を祝い、金陵墓を寄贈して『百喩経』を刻んでもらい、多くの良好な関係を築いた。 　この広範かつ広範囲にわたる影響は、梁啓超によって現代中国の思想と文化の「底流」とみなされていた。 　金陵経篆刻所は、楊仁山が日本から回収した隋・唐の古代易書、複数の版の大蔵経、そして長年にわたって刻まれ、全国各地から収集された10万冊以上の経典・仏典を収蔵しており、最大規模である。世界の中国木版画のコレクションを集めた仏教版出版センターであり、仏教経典や仏教仏像の木版本を収集する文化財センターでもある。 1918 年に建立された楊仁山在家塔は堂々とそびえ立ち、楊仁山在家が金陵経篆刻所を設立した功績は計り知れないことがわかる。 　金陵経刻局は設立以来、木版画を用いて経典や仏像を彫刻してきた。 2006年、「金陵経彫刻印刷技術」は文化部により国家無形文化財第一陣の一つとして発表された。 　2009年、「中国の木版画技術」は人類文明史上最古の印刷技術としてユネスコの「人類の無形文化遺産の代表リスト」に登録された。 「金陵経彫刻印刷技術」は、オリジナルの手彫りの伝統を踏襲し、数千年の歴史を持つ「中国彫刻印刷技術」の真髄を生き生きと受け継いでいる。 　この技術には、彫刻、印刷、製本という 3 つの工程が含まれており、この 3 つの主な工程には、サンプルの挿入、レタリング、刷毛塗り、ラビング、ページング、折り、段揃え、パンチ、トリミング、糸綴じなどが含まれ、合計 20 以上の工程が含まれる。 　絶妙でエレガントで、深い文化的および技術的な意味合いを持っている。 『金陵刻経』は厳選が厳しく、レイアウトが明確で、彫刻が優雅で、紙とインクが優れており、読む、誦す、収集する、支援するのに適しており、各方面から賞賛され、特に「金陵経」と呼ばれている。 　現在、金陵経刻所には一般公開の回覧展示センターがあり、毎年数十万点の経典や仏像を国内外の各地に回覧している。仏典を寄贈する信者の数に応じて、さまざまな伝統的な糸綴じ、現代の糊綴じ経典、ライスペーパータイプの文化的および創造的な製品を印刷し、魔法の武器の全方向への普及の利点を完成させる。